Микени

Микени


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Микена била утврден град од доцното бронзено време, сместен помеѓу два рида на рамнината Арголид на Пелопонез, Грција. Акрополата денес датира помеѓу 14 и 13 век пр.н.е., кога микенската цивилизација била на врвот на моќта, влијанието и уметничкото изразување. Микените, заедно со Тиринс во близина, се наведени од УНЕСКО како светско наследство.

Во митологијата

Во грчката митологија, градот бил основан од Персеј, кој го дал името на локацијата или по ножот на мечот (мајки) падна на земја и се сметаше за добар знак или како што најде воден извор во близина на печурка (мајки). Персеј бил првиот крал на династијата Персеиди, која завршила со Евритеј (поттикнувач на познатите дванаесет трудови на Херакле). Наследната династија беа Атреидите, чијшто прв крал, Атреј, традиционално се верува дека владеел околу 1250 година пр.н.е. Се верува дека синот на Атреј, Агамемнон, не бил само крал на Микена, туку и на сите Ахајски Грци и водач на нивната експедиција во Троја за да ја освојат Елена. Во извештајот на Хомер за Тројанската војна во Илијада, Микените (или Микените) се опишуваат како „добро втемелена цитадела“, како „широко распространети“ и како „златни Микени“, вторите поткрепени со обновување на преку 15 килограми златни предмети извлечени од гробовите на шахтите во акропола.

Историски преглед

Сместено на карпест рид (висок 40-50 метри) кој командува со околната рамнина до морето 15 километри, местото на Микена зафаќа 30.000 квадратни метри и отсекогаш било познато низ историјата, иако изненадувачкиот недостаток на литературни референци за страницата сугерира дека можеби била барем делумно покриена. Првите ископувања ги започна Археолошкото друштво во Атина во 1841 година н.е., а потоа славно продолжи Хајнрих Шлиман во 1876 година н.е. опишана традиција.

Се верува дека синот на Атреј, Агамемнон, не бил само крал на Микена, туку и на сите Ахајски Грци и водач на нивната експедиција во Троја.

Населено уште од неолитско време, не е до в. 2100 година пр.н.е. се појавија првите wallsидови, наоди од керамика (вклучително и увоз од кикладските острови) и гробови со јами и шахти со поквалитетни гробни стоки. Овие, земени колективно, укажуваат на поголема важност и просперитет во населбата.

Од в. 1600 година пр.н.е., постојат докази за елитно присуство на акрополата: висококвалитетна керамика, wallидни слики, гробници и зголемување на околната населба со изградба на големи гробници. Од 14 век пр.н.е., изграден е првиот комплекс на палати од големи размери (на три вештачки тераси), како и прославената гробница на Толос, Ризницата на Атреј, монументална кружна зграда со покривен покрив достигнувајќи висина од 13,5 метри и 14,6 метри во со дијаметар и се приближува со долг ledид и без покрив коридор долг 36 метри и широк 6 метри. Fortидови на утврдување, од големи, грубо обработени камени блокови, кои ја опкружуваат акрополата (од кои северниот wallид се гледа и денес), структури за управување со поплави како што се брани, патишта, линеарни Б табли и зголемување на увозот на керамика (добро се вклопуваат со теории за современа микенска експанзија во Егејот) илустрираат дека културата била во својот зенит.

Архитектура

Големата палата структура изградена околу централната сала или Мегарон е типично за микенските палати. Други карактеристики вклучуваа секундарна сала, многу приватни соби и комплекс за работилници. Украсени каменодела и фрески и монументален влез, Лавската порта (3 метри х 3 метри квадратни врати со надвратница од 18 тони, над два хералдички лава високи 3 метри и столб од колона), додадена на целокупниот сјај на комплексот. Односот помеѓу палатата и околната населба и помеѓу Микена и другите градови на Пелопонез е многу дискутиран од научниците. Нема конкретни археолошки докази, но се чини дека палатата била центар на политичка, верска и комерцијална моќ. Секако, гробни стоки со висока вредност, административни таблети, увоз на керамика и присуство на депозити од скапоцени материјали како бронза, злато и слонова коска би сугерирале дека палатата, во најмала рака, беше центар на просперитетна трговска мрежа.

Historyубовна историја?

Пријавете се за нашиот бесплатен неделен билтен за е -пошта!

Првата палата била уништена кон крајот на 13 век, најверојатно од земјотрес, а потоа (прилично лошо) поправена. Монументално скалило, Северна порта и рампа беа додадени во акрополата и theидовите беа проширени за да го вклучат изворот Персеја во рамките на утврдувањата. Изворот го добил името по митолошкиот основач на градот и до него стигнал импресивен тунел со завеса (или сиринкс) со 86 скалила кои водат надолу 18м до изворот на вода. Некои научници тврдат дека овие архитектонски дополнувања се доказ за преокупација со безбедноста и можна инвазија. Овој втор дворец сам по себе беше уништен, овој пат со знаци на оган. Некои обновувања навистина се случија и наодите од керамика сугерираат дека одреден степен на просперитет се вратил кратко пред друг пожар да ја заврши окупацијата на локацијата до краткото заживување во хеленистичкото време. Со падот на Микена, Аргос стана доминантна сила во регионот. Причините за пропаѓањето на Микена и микенската цивилизација се многу дебатирани со предлози, вклучувајќи природна катастрофа, прекумерна популација, внатрешни социјални и политички немири или инвазија од странски племиња.

Артефакти

Прославените артефакти од Микена вклучуваат пет прекрасни погребни маски со претепано злато (едната погрешно му се припишува на Агамемнон од Шлиман), златни дијадеми, врежани прстени, чаши и ритон со глава на лав. Прекрасен бронзен и златен ритон во форма на глава на бик, големи бронзени мечеви и ками со богато инкрустирани сцени на нивните сечила, скулптура од слонова коска и фрагменти од фреска, исто така, сведочат за квалитетот на изработката и богатството на „златните Микени“.


Микени

Снимајте ја драмата на Грција како изгрејсонце во Микена. Оваа дестинација за посетители, мора да ја посетат луѓето кои се заинтересирани за историјата, археологијата и прекрасните урнатини. Никогаш посетителот не можеше да го заборави изразот на лицето на првото место на Средоземното Море, како и Јадранското Море. Што ги прави Микените посебни за Грција? Ова место се случува да биде местото каде што кралот Агамемнон управуваше со луѓето од Троја користејќи тројански коњ.

Може да се ужива во прекрасниот поглед скоро каде било, затоа што треба да му веруваат на вкусот на кралевите што владееле порано - тие го имаат овој прекрасен и совршен предност на места каде што можат да имаат величествен поглед на својата територија. Дали сте знаеле дека кога сонцето фрла сенка во текот на денот боите на селата се претвораат во оваа прекрасна маслинесто зелена и портокалова, сето тоа поради фактот што плодната почва дозволила неколку зеленчуци, билки и зачини да растат изобилно во Микените?

Во текот на летото, Микените се толку миризливи што некои посетители може да се зашеметат со сите прекрасни мириси што ги доживуваат. Тоа е кога портокалите цветаат. Тоа се случува да биде толку прекрасна глетка за гледање во Микените. Повеќето локални жители честопати им даваат неколку совети на посетителите што треба да посетат лесна облека. Микените се навистина место на сонцето, така што луѓето таму се бронзирани и подготвени да заминат.

Кога сме веќе кај хотелите, има неколку пријатни места за одмор и тие се со многу разумна цена. Секако, храната е многу усна. Единствениот недостаток е мирната ноќ да биде малку тешка, бидејќи цела Микена е преполна со посетители кои изгледа не престануваат да зборуваат, танцуваат и се смеат цела ноќ.


Првото златно доба на Грција

Легендите тврдеа дека имало синџир на софистицирани и сојузнички држави-градови низ Грција, на повисоко ниво на цивилизација од она на следното „железно време“, кога општеството било рурално и во голема мера локализирано со малку надворешни трговски контакти.

Ова беше потврдено со археологијата подоцна во 19 век. Триумфалното откритие на голема утврдена цитадела и палата во Микена од германскиот археолог Хајнрих Шлиман, неодамнешниот откривач на древна Троја, во 1876 година потврди дека легендите за воениот командант на Микена, Агамемнон, како „висок крал“ на Грција, се темелат на реалноста.

Хајнрих Шлиман и Вилхелм Дорпфелд до иконската Лавовска порта на влезот во Микена, во 1875 година.

Сепак, останува сомнежот дали овој воен командант навистина ја предводел коалицијата на неговите вазали за да ја нападне Троја околу 1250-1200 година п.н.е.

Меѓутоа, во тоа време археолошките датира биле во повој и Шлиман ги помешал датумите на артефактите што ги открил.

Софистицираниот златен накит што го ископа на кралските погреби „ftид-гроб“ („толос“) пред wallsидовите на цитаделата, беа околу три века премногу рано за Тројанската војна и погребна маска за која откри дека не е „лицето на Агамемнон '(прикажана слика) како што тврдеше.

Се чини дека овие гробови потекнуваат од раниот период на употреба на Микена како кралски центар, пред да биде изградена палатата на цитаделата со нејзиниот комплексен бирократски систем за складирање.

Реконструкција на политичкиот пејзаж во в. 1400–1250 п.н.е. копно јужна Грција. Црвените обележувачи ги истакнуваат микенските палатински центри (кредит: Алексикуа / КК).


Микенското друштво

Микените ја загубија својата слава од непознат настан што може да биде Тројанската војна или Доринската инвазија. (Слика: Антон_Иванов/Шатерсток)

Микенското општество достигна слава откако Минојците ја загубија својата цивилизација поради вулкан или земјотрес или непозната причина. Микените вклучиле многу заедници на копното и егејските острови од околу 1650 до 1300 година пред нашата ера. И покрај сличностите, тие имаа значителни разлики со Минојците.

Минојски vs. Микенски друштва

За да се добие подобра идеја за општествата во тоа време, може да се споредат минојските и микенските општества. Минојците цветаа околу 2000 години, од 3000 година пред нашата ера. до 1100 година пр.н.е. Имаа повеќекатни куќи, глинени цевки што излегуваа од куќите, слики на theидовите на куќите што прикажуваа важни или секојдневни настани и антисемјотресни засилувања во куќите. Тие исто така имаа ритуали кои вклучуваа жртвување на деца, па дури и јадење. Нивната нација полека ја губеше моќта, но кога се случи големиот земјотрес проследен со ерупција на вулканот 25-50 години подоцна, нивното владеење беше завршено. Минојците се соочија со овие катастрофи помеѓу 1650 и 1500 година. Следно, микенското општество ја презеде власта.

Не се знае многу за секојдневниот живот на Микенците, но археолошките докази сугерираат дека војни и засолништа биле вообичаени тогаш. (Слика: Георгиос Цихлис/Shutterstock)

Микените имаа импресивна тврдина опкружена со обработливи земјишта што произведуваа пченка - рамнината Аргуе. Општеството беше поделено на оние што живееја внатре и надвор од тврдината. Една голема разлика со Минојците беше дека Микените беа апсолутно Грци, додека Минојците можеби не беа.

Ова е транскрипт од видео серијата Другата страна на историјата: секојдневниот живот во античкиот светНа Гледајте сега, на Вондриум.

Грчкиот микенски

Минојците имале систем за пишување наречен Линеарен А, додека микенското пишување било Линеарно Б. Пишувањето е очигледно од впишаните глинени плочи. Некои знаци во Линеарната Б претставуваат самогласки, додека други претставуваат самогласки со согласки. Линеарниот Б е дешифриран во 1952 година од архитект наречен Мајкл Вентрис. Тој користеше техники за кршење кодови, развиени во Втората светска војна, за да ги декодира списите.

Сепак, ова не е единственото нешто што го покажуваат таблетите.

Микенска администрација и хиерархија

Една таблета гласи: „Кокалос му го врати следното количество маслиново масло на Еумедес: 648 литри“, што укажува на високиот степен на административна централизација и централизирана економија. Интересно е што бирократијата беше развиена пред илјадници години за да управува со софистицирани општества.

Како што споменавме порано, тврдината го подели општеството. Елитата живееше во внатрешноста на тврдината - кралското семејство, членовите на свештенството и нивните слуги и робови. И останатите луѓе беа дамос или доерои кои беа однесени во замокот во време на војна и големи закани.

На дамос значи „обични луѓе“ на микенски. Обичните луѓе беа слободни граѓани кои поседуваа земјиште и имаа граѓански права, како што се жалбите против претпоставените. Историчарот Родни Кастледен го опишува дамосот како „сила со која треба да се пресмета“.

На доерои, од друга страна, беа робовите што можеа да се купуваат и продаваат, и мажи и жени. Микенците, исто така, изгледаат малку параноично.

Тврдина, Гробни вратила и злато

Тврдината има многу дебели wallsидови, што укажува на тоа дека Микенците се плашеле од нешто што може да го нападне и да стави крај на нивното владеење. Можеби беа малку параноични, но тоа не значи дека нема опасност наоколу. Војните не беа толку невообичаени.

Гробните подароци обично вклучуваа меч и златна чаша, иако мечевите беа релативно нови во тоа време. (Слика: Olemac/Shutterstock)

Друг показател за војни тогаш се гробовите на вратило: длабоките тесни шахти ископани во природна карпа, понекогаш длабочина и до 12 метри, за да ги заштитат кралските погребувања од разбојници. Гробовите вклучуваат подароци како бронзени мечеви, често со релјефна декорација на сечилото и златни чаши украсени со репусес слики. Репусе сликите беа сцени на лов или слични настани претепани на површината. Понекогаш имаше златна маска на лицето на трупот, а телото беше завиткано во тенка златна фолија.

Новите мечеви тогаш се градеа. За жал, дури и 90 -те закопани мечеви во еден гроб не можеа да ги заштитат Микените.

Падот на Микена

Помеѓу 1300-1100 година пр.н.е., скоро секој микенски локалитет бил ограбен и изгорен, с in додека во 1150 година Микените не биле уништени. Причината е непозната - можеби северната инвазија на Доријан, можеби Тројанската војна. Ако Тројанската војна навистина се случи, тоа беше преку пристап до регионот на Црното Море. Така, третата можност е дека Микена испратила многу борци во Тројанската војна, а цивилните напаѓачи ја уништиле цивилизацијата.

Без оглед на причината за падот на Микена, таа донесе цивилизациско затемнување со децении.

Заеднички прашања за Микенското друштво

Микенското општество ја претставува првата напредна грчка цивилизација во континентална Грција. Тие имаа свои палативни состојби, урбана организација, уметнички дела и систем на пишување. Имаше голема тврдина, исто така, во градот, која понекогаш ги засолни нормалните луѓе.

Микенското општество живеело во Микена, важен праисториски град-држава во Грција. Помеѓу 1600 година п.н.е. и 1100 п.н.е., овој град бил центар на моќта. Тие имаа централизирана економија и бирократија да управуваат со нивното просперитетно општество. Некои велат дека тие биле првите Грци.

Освен што беше голема сила помеѓу 1600 година пред нашата ера и 1100 п.н.е., микенското општество е можеби првото што зборувало и пишувало грчки. Така, тие понекогаш се нарекуваат и првите Грци.

Микенското општество беше богато, со цврсто изградена тврдина за да ја заштити својата елита и да ги засолни своите нормални луѓе во време на опасност. Количеството злато и метални мечеви пронајдени во нивните гробови е сведок за нивниот просперитет.


Мит и историја

Проучувањето на Егејското бронзено време должи многу на Хомер. Шлиман отиде да ја бара Троја заради него, ги ископа Микените заради него и мислеше дека неговите откритија го оправдуваат Слепиот Бард од Хиос, откривајќи ја вистината зад хексаметарот. Тој, навистина, го најде токму она што го бараше и#8211 или барем мислеше дека го направи. Се разбира, сега знаеме дека лицето што тој го нарече Агамемнон (не убавата маска, туку овој помалку кралски колега) припаѓаше на рана микенска династија околу 300 години постара од него. Тој направи уште пострашна грешка во Троја, каде што, откако одлучи дека хомерскиот слој мора да биде најнизок, проби низ делови од шестиот град од доцното бронзено време и го нарече Рано бронзено време втор град Хомер и Троја. До тој степен што тој беше во право за ништо, тоа беше во голема мера случајно.

Но, мојата цел овде не е да го нападнам Шлиман, тој беше производ на своето време, и секој друг викторијански истражувач или ловец на богатство (како што треба правилно да се нарече) би го направил истото. Сега е лесно да се потсмеваат на неговите (катастрофални) техники на ископување, и ниеден модерен археолог не би сонувал да ископа како што правел тој. Парадоксално, сепак, има многу луѓе кои се премногу среќни да ги следат неговите интелектуални стапки и да го читаат подоцнежниот мит во бронзеното време.

Сега, тука има голема забелешка. Таму се елементи од бронзеното време спорадично се провлекуваа низ хомерските песни, а историската лингвистика открива дека некои формули ги претходеле линеарните Б записи, ставајќи ги најдоцна во раниот микенски период. Постои непрекината традиција која ги содржи и Хомер и доцното бронзено време, иако ова е само еден елемент во сложената мешавина на хомерската поезија. Покрај тоа, исклучително е тешко да се изолираат формулите што бараат вокален р за проширување и затоа демонстративно античките се исклучок. За историските податоци, не постои сигурен метод за распознавање што во Хомер припаѓа на бронзеното време и што на поетската фикција.

Навистина, кога се појавуваат докази од доцното бронзено време што ги потврдуваат (или барем може да се земат за да ги потврдат) елементите на Хомер, тоа многу често не е елемент за кој би мислеле дека е антички. Земете го, на пример, ликот Париз. Тој има второ име, Александрос, кое е транспарентно грчко. Аха, старите научници рекоа: Париз е вистинско анадолско име, Александрос производ на грчката традиција. А сепак, Алаксанду го наоѓаме во Вилуса во Хетитските записи, а не Париз. Името Александрос, тој транспарентно грчки и очигледно доцен елемент, е навистина меѓу најстарите.

Се разбира, Алаксанду не е Александрос, дури и ако го имаат истото име, првиот беше крал на Вилуса, вториот само некогаш принц. Првите одеа во светот на месото и крвта, вторите во опасното подрачје каде напуштените деца никогаш не умираат, туку растат за да им судат на божиците и да го заземат своето вистинско место како принцови. Знаејќи дека неговото име е историски податок, ни го кажува само тоа, ништо повеќе. Поентата овде е дека, иако археолошките откритија можат да откријат елементи на запаметена вистина во Хомер, Хомер не може сам по себе да открие елементи на вистината од бронзеното време.

По Хомер, потрагата по врски станува с more повеќе залудна. Кога Херодот и Тукидид зборуваат за Тројанската војна, тие јасно кажуваат дека знаеле ништо воопшто за бронзеното време. Ниту, пак, треба да очекуваме од нив. Помеѓу колапсот на микенските палати и појавата на пишаната грчка историја е јаз од околу 800 години. Без пишани записи или научна археологија, ние не би знаеле ништо за 1200 година. Се разбира, постојат чудни досетки што можеби се пренесени преку усната традиција и влегле во митот. Но, овие мора да бидат уште поретки отколку што се во Хомер, каде што веќе се доволно предавнички. Нема причина да мислиме дека можеме да ги забележиме.

Генезата на сето ова е митот за Тезеј, кој ме фрустрираше долго време. Често се зема здраво за готово дека ова содржи некаква меморија за микенското освојување на Кносос. Ова е, секако, површно примамливо, што не треба ниту да се замижувате за да го видите, ако знаете само дека а) Атина била микенски центар и б) Кносос бил под микенска контрола. Штом знаете нешто повеќе од тоа, сепак, ситуацијата станува многу попроблематична.

Кносос беше уништен на крајот на ЛМ ИБ, и кога беше повторно изграден во ЛМ II, постојат големи докази за микенизација, ниту еден позначаен од изгледот на Линеарната Б. Ова беше една од најзначајните точки на микенската историја без неа, најверојатно нема да има линеарни Б ниту палати на копното. Можеби, за да се прослави ова освојување, беше составен првиот микенски хексаметарски еп (како што предложи Мартин Вест). Тоа што некое сеќавање за него треба да живее во мит, воопшто не треба да изненадува.

Но, рубата е дека раната микенска Атина не беше дури и најважниот центар во Атика, а камоли континентална Грција. Што се однесува до овој период, може да се каже со сигурност не атински водач на чело на таа експедиција. Кој центар на Пелопонез беше најмногу вклучен, сега е невозможно да се каже дека Микена, Пилос и Лаконија имаат силни тврдења, ако тоа не беше групен напор. Дека традицијата треба а) да се појави поврзувајќи ја со помала локација во Атика кога с still уште имаше живо сеќавање на настанот и б) ова треба да се дозволи да цвета, и покрај знаењето за вистината, е необјасниво. Митот се појави или во подоцнежно време, кога спомените беа навистина замешани, или нема органска врска со освојувањетоНа На крајот на краиштата, Тезеј не е освојувач, тој се враќа дома за да владее во Атина, и Кносос никогаш повеќе не се појавува на сликата.

Меѓутоа, ситуацијата станува уште покомплицирана кога доаѓаме до рационализација на митографите и оние кои работат во нивната традиција, како што тоа го прави Плутарх во својата Lifeивотот на ТезејНа Тука, сликата на генералот Бик убиен во поморска битка, многу повеќе личи на историја, но тоа не е затоа што Плутарх имал пристап до некои историски сознанија од 1500 години пред да се роди, туку затоа што се обидуваше да направи да изгледа како историја. Во оваа фаза, ние не сме поблиску до вистината, туку подалеку од неа.

Врската помеѓу митот и историјата е опојна. Да се ​​види шлем за заби од свињи и да се знае дека Хомер пеел за нив, но никогаш не видел, е прекрасна работа. Но, вистинското чудо тука е самиот шлем, не само поетски артефакт, туку човечки, дел од светот што Хомер ни овозможува да го замислиме, но археологијата ни дозволува да го видиме. Затоа, нашите пресуди мора да го следат второто. Ние не жртвуваме ништо во тоа, туку гледаме на работите како што се. Не постои помалку чудо во бронзеното време отколку во Хомер.


Античка светска историја

Микенската култура првично се базирала на војување поради солидната географија, што го отежнало земјоделството, а овчарството било предизвик. Овие воини-началници на крајот ќе станат освојувачи и администратори, носејќи го грчкото знаење на Медитеранот.

Античкиот град е изграден на акропола, опкружен со масивни „киклопски“ wallsидови, со палата на врвот на ридот. Познати како мегарони, микенските палати биле одлични сали со порта пред себе, слични на долгите куќи од хеладскиот период.


Овие палати беа пофункционални и построги од оние на Кносос или Акротири. Како и кај повеќето експанзионистички цивилизации, Микените го проширија својот воен дострел во потрага по суровини и стоки за да го поддржат своето население.

Најпознатата од микенските напади е војната против Троја во Мала Азија. Микенските воини и упадните бродови патувале и на Крит и Египет, па дури биле охрабрени да практикуваат пиратерија. На крајот, рацијата се префрли на тргување, со докази дека Микена и Крит тргувале со стоки уште во 1600 година п.н.е.

Микените се префрлија од воен центар во центар за прераспределба на стоки преку многу патишта што ги поврзуваат со околните крајбрежни градови. За тоа време, Микеанците постепено ја усвоија минојската технологија и уметнички вештини, додека го пренесоа линеарното Б скрипта што се користеше за чување евиденција и на крајот се разви во грчки јазик.

Развојот на грчката азбука започна во Феникија, каде што за првпат се појави систем за пишување со согласки. Микенците го зеле ова пишување и додале самогласки на него, создавајќи линеарно пишување.

Оваа азбука има 24 букви, а нејзиното име потекнува од комбинирање на имињата на првите две букви, алфа и бета. Линеарното писмо Б беше искористено за да се запишат приказните пренесени од Хомер, трговските записи за егејските култури и политичките и општествените структури што ги развиле.

Микенците споделуваа многу верски убедувања на Минојците. Микените имале политеистичка религија и била активно синкретистичка, што значи дека додале туѓи богови во својот пантеон на богови. Сепак, многу рани форми на хеленистичкиот грчки пантеон на богови и божици се наоѓаат во археолошките записи.

Како и другите монархиски општества, Микена ќе ги закопа своите кралеви во раскошни гробници, големи комори исечени на страната на ридот. Друга уникатна верска практика на благородништвото е погребната маска, поставена преку лицето. Златарите ќе направат сличност со лицето на починатиот и ќе создадат тенка маска со изглед на заспани очи.

Како што се зголемуваше трговијата со остатокот од источниот Медитеран, така се зголемуваа и занаетите што ги практикуваа микенските граѓани. Покрај воините, почнаа да се развиваат и занаетчии како што се бронзени работници, грнчари, onsидари и столари.

Исто така, пекари, гласници и најавувачи и овчари се наоѓаат во уметничкиот запис оставен во фреските и на керамиката. Микенските општествени класи почнаа да се развиваат и да се обликуваат исто така. На врвот на општеството беа кралевите и другите воени водачи.

За разлика од кралевите на Миноа, микенските кралеви акумулирале богатство што не го делеле со обичните луѓе. Тој исто така беше воен лидер на општество кое беше подготвено за војна и подготвено за инвазија. Имаше и пониски членови на општеството, составено од војници, селани, занаетчии, кметови, па дури и робови.

Микена стана централна сила во лабава конфедерација на градови-држави низ Егејското Море. Можни други членови на градовите-држави беа Тиринс, Пилос, Теба и Орхоменос. Микените беа најсилни. Овој политички систем е опишан во Одисеја и Илијада на Хомер.


Полисот произлезе од темниот век што следеше по падот на микенската цивилизација во Грција и до 8 век пр.н.е. започна значаен процес на урбанизација.

Во вториот милениум п.н.е., Микените биле еден од главните центри на грчката цивилизација, воено упориште кое доминирало во голем дел од јужна Грција, Крит, Киклади и делови од југозападна Анадолија и#8230. Микени.

Тип Населба
Историја
Основана 1350-1200 п.н.е
Периоди Бронзено време
Култури Микенска Грција


Опис на Микените

Триаголникот на wallsидовите што ја опкружуваат акрополата Микена биле изградени помеѓу 14 и 13 век п.н.е. Микенците користеле редовни редови камени блокови без малтер за да ги изградат овие wallsидови. Последните фази на развој го вклучуваа погребниот круг А. Ова беше вештачка кружна платформа која беше зајакната со висок wallид направен од мали камења.

Влезната рута во градот се нарекува Лавска порта, а вратата останува недопрена денес. Портата била изградена во 1250 година п.н.е. и нудела заштита од натрапници. Името го доби поради скулптурите на триаголен блок висок десет метри над влезот. На неа се прикажани две лавици кои се соочуваат една до друга на страните на колоната. Кога градот беше во златно доба, двете лавици имаа златни глави. Портата е направена од три материјали, и тоа карпа, злато и глина. Имаше втор влез кој беше преку Северната порта. Двете порти беа поставени на крајот на долги тесни ходници помеѓу главните wallsидови и надворешниот wallид. Ова беше од одбранбени причини.

Микените го нудат најдобриот пример за гробна архитектура од оваа цивилизација. Количината на артефакти и квалитетот на нив пронајдени на гробовите на локацијата ни даваат многу увид во просперитетот на микенската култура. 2100 година п.н.е. е кога почнале да се појавуваат првите wallsидови, керамика и јами и гробови. Околу 1600 година п.н.е., доказите покажуваат керамика со повисок квалитет, wallидни слики и големи гробници на толос почнале да се појавуваат. Од XIV век пр.н.е., пронајден е првиот голем палатен комплекс, Ризницата на Атреус, зајакнувачки wallsидови околу акрополата, структури за управување со поплави, патишта, линеарни Б табли и зголемување на увозот на керамика. Кога за прв пат беше пронајдена ризницата на Атреј, се претпоставуваше дека тоа е гробот на Агамемнон. Сега се верува дека датумот на гробот е всушност порано, што би било пред неговото владеење. Тоа е кружна комора со купола која наликува на пчеларник. Тоа беше најголемата купола во светот до изградбата на Пантеонот, 1400 години подоцна. Тоа е исто така најдобро сочувана гробница во Грција.


Неразбраната вештерка

Долгогодишната негативност на вештерката крие мрачна вистина. Обвинетите за вештерство историски биле жртви, а не негативци. Во реалниот живот, оние што се обвинети за вештерство обично беа најранливите членови на општеството.

За време на судските процеси за вештерки во Салем, првите три жени обвинети за вештерство беа Сара Гуд, непопуларна просјачка бездомници Сара Озборн, инвалидна отфрлена и Титуба, домородна робинка. Со други зборови, ова беа жени без моќ кои веќе се издвојуваа пред Пуританците. Нивните разлики од традиционалната женска фигура во пуританското општество ги исплашија мажите, предизвикувајќи да се гледаат како на „друг“, што ги направи лесни жртвени јајца.

Во последниве години, почнавме да гледаме с increasingly повеќе емпатични прикази на вештерки. Прикажувањето на силните жени како вештерки се промени. Општеството почна да ги препознава жените како сложени луѓе кои можат да бидат моќни и lovingубовни, образовани и мајчински, емпатични и силни. Идејата дека вештерките не се опасни, омразени и манипулативни се смени затоа што општеството повеќе не ги гледаше жените како опасни, омразни и манипулативни.

Некои модерни прераскажувања на приказни за вештерки ги навраќаат иконските ликови претходно претставени како еднодимензионални. Овие филмови им даваат на ликовите приказни, мотивации и карактер.

Приказните откриваат колку наративот се менува кога се гледа низ очите на вештерката, отколку заедницата што ја избегнува. Тие отворено ја испрашуваат вината на општеството на вештерки.

Во младоста, вештерката можеби се соочила со срамот да биде поинаква. Омразата кон себе ја тера да ги исполни очекувањата на светот од неа.

Или, формативна траума може да ја натера да одлучи да стане семоќна како средство за лекување на лузните од онеспособување.

2014 година злобен го покажува својот насловен лик, кој е технички самовила, но одговара на критериумите за вештерки, како силна, добра млада жена. Малефисент едноставно сака loveубов, и затоа прави грешки во текот на филмот и изразува жалење за своите грешки на длабоко човечки начин.

2015 година Вештерката открива како тенденцијата за погрешно разбирање на вештерки може дури и да се прошири на конфузијата на самата жена за себе. Откако семејството на Томасин ја напушти својата пуританска колонија, тие трпат серија чудни феномени. Тие го обвинуваат Томасин за овие настани, поврзувајќи ја нејзината сексуалност со злобата и исфрлајќи ја.

На крајот, Томасин се посветува на ѓаволот, придружувајќи се на вештерките. Филмот поставува интересно прашање: Дали нејзиното семејство цело време беше во право за неа, или нивниот суров третман ја натера да нема друг сојузник освен вештерките?

Како што вели Глинда, во мјузиклот на Бродвеј Злобен , дали луѓето се раѓаат злобни или имаат зло врз нив?

These stories present being a witch as an appealing alternative to continuing on as a victimized woman trapped by society. Our most villainous portraits of the witch imply that she’s what’s wrong in a morally pure world, but looked at in another way it is often the opposite.

Society’s dysfunction and hypocrisy provoke the evil within her. Harnessing her full power– even if it causes harm– seems reasonable. Being wicked in a world that treats her wickedly seems logical.


Troy's Destruction

According to Homer, when Troy was destroyed, it was the Mycenaeans who sacked it. Based on the archaeological evidence, about the same time Hisarlik burned and was destroyed, the entire Mycenaean culture was also under attack. Beginning about 1300 BC, the rulers of the capital cities of the Mycenaean cultures lost interest in constructing elaborate tombs and expanding their palaces and began to work in earnest on strengthening the fortification walls and building underground access to water sources. These efforts suggest preparation for warfare. One after another, the palaces burned, first Thebes, then Orchomenos, then Pylos. After Pylos burned, a concerted effort was expended on the fortification walls at Mycenae and Tiryns, but to no avail. By 1200 BC, the approximate time of the destruction of Hisarlik, most of the palaces of the Mycenaeans had been destroyed.

There is no doubt that the Mycenaean culture came to an abrupt and bloody end, but it is unlikely to have been the result of warfare with Hisarlik.